Por: Rigoberto Gómez López
ELOHIM EN LA BIBLIA, SIGNIFICADO
Elohim según la Biblia, significado bíblico
Los trinitarios exponen que Elohim da a entender que existe una
pluralidad de personas en Dios; sin embargo, los eruditos dicen que la palabra
hebrea Elohim es un plural mayestático, queriendo decir majestuoso, imponente,
solemne, magnífico, etc.
Elohim de la raíz EL
Elohim viene de la raíz “El” cuyo significado es fortaleza,
prominencia, omnipotencia, o por extensión Dios. Eloah es la forma singular de Elohim y también se
origina en “El” y significa Dios, teniendo como equivalente arameo la palabra
Elah usado en Daniel 2:18.
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Elohim y Eloah usado en la Biblia, significado bíblico
Elohim y Eloah en la Biblia
Tanto “Elohim” como “Eloah” y “EL” son usadas en la escritura como lo
podemos ver en los siguientes versículos:
a)
“Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del
Dios [El]
Altísimo, sacó pan y vino.” (Génesis 14:18)
b) “… Pero tú
eres Dios [Eloah] que perdonas, clemente y piadoso, tardo para la
ira, y grande en misericordia, porque no los abandonaste.” (Nehemías 9:17)
c) “En el principio creó Dios [Elohim] los
cielos y la tierra.” (Génesis 1:1).
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Elohim en Éxodo 32:4
En Éxodo 32:4 dice: “… e hizo de ello un becerro de fundición. Entonces
dijeron: Israel, estos son tus dioses (Elohim), que te sacaron de la tierra de
Egipto”, aquí es importante notar que no eran tres o más becerros era solamente
uno, sin embargo, los hebreos también llamaban Elohim a los dioses falsos.
Elohim en Jueces 16:23
En
Jueces 16:23 encontramos que Dagón es llamado Elohim “…se juntaron para ofrecer
sacrificio a Dagón su dios (Elohim)…”, también 2 Reyes 1:2 dice: “…id y
consultad a Baal-zebud dios (Elohim) de Ecrón…”; a pesar de todo, ni el
becerro, ni Dagón ni Baal-zebud eran trinidades o tres personas.
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Elohim usado en la Biblia para expresar majestuosidad
Elohim en la Biblia expresa majestuosidad
Cuando se usa Elohim para referirse a Dios se usa para expresar su
majestuosidad, solemnidad, etc., y no para indicar que hay pluralidad de
personas en Dios. En Isaías 45:21-22 dice “…
No hay más Dios (Elohim) que yo;
Dios (El) justo y salvador;
ningún otro fuera de mí. Mirad a mí, y sed salvos todos los términos de la
tierra; porque yo soy Dios (El),
y no hay más.”.
La escritura
hace referencia al padre llamándolo Elohim pues en Malaquías 2:10 dice: “¿No
tenemos todos un mismo padre? ¿No nos ha creado un mismo Dios (Elohim)?, de igual forma Salmo
68:5 “Padre de huérfanos y defensor de viudas es Dios (Elohim)”. Según la
interpretación trinitaria, la cual declara que Elohim significa pluralidad de
personas, tendríamos que concluir que hay pluralidad de personas en el padre,
lo cual es totalmente incorrecto, ¿no debería usar Eloah para referirse al
padre? También a Jesús se le llama Elohim pues Salmo 45:6 en alusión a Jesús
dice: “Tu trono, oh Dios (Elohim), es eterno y para siempre; cetro de justicia
es el cetro de tu reino”, esto lo podemos comprobar al leer Hebreos 1:8.
Elohim en la Biblia también se puede atribuir a seres espirituales y autoridades humanas
Elohim también
se puede atribuir a seres espirituales y autoridades humanas indicando como
significado fuerzas, poderes u autoridades. Cito como ejemplo los siguientes
textos:
a)
“…No
temas. ¿Qué has visto? Y la mujer respondió a Saúl: he visto dioses (Elohim)
que suben de la tierra” (1 Samuel 28:13)
b)
“Le has
hecho poco menor que los ángeles (Elohim), y lo coronaste de gloria y de honra” (Salmo 8:5)
Por lo que
podemos ver en los versículos mostrados, los espíritus y los ángeles son
llamados Elohim, pero jamás podríamos decir que nos estamos refiriendo a tres
personas en un ser espiritual. Aún Moisés es llamado Elohim en Éxodo 7:1
“Jehová dijo a Moisés: Yo te he constituido dios (Elohim) para Faraón, y tu
hermano Aarón será tu profeta”, con esto se quería transmitir la autoridad que
Dios había dado a Moisés. En este sentido Salmo 82:6 llama dioses (Elohim) al
ser humano, al referirse a los jueces de la siguiente manera: “Yo dije:
Vosotros sois dioses (Elohim), y todos vosotros hijos del Altísimo”.
Elohim, significado bíblico, conclusión
Significado de Elohim en la Biblia, conclusiones finales
Termino este
punto citando lo que escribe el hermano Julio Cesar Clavijo Sierra: “El término
“Elohim”, es un plural que denota multiforme fuerza, poder o autoridad. Cuando
este término se aplica a Dios, denota la grandeza, la potencia, la majestad o
los atributos múltiples e incomparables de Dios. Pero en ningún caso denota una
pluralidad de personas en Dios, ni mucho menos enseña que él sea una trinidad.
Tampoco enseña que haya varios dioses, pues aunque haya algunos a los cuales
los hombres le rindan pleitesía como si fueran “Dios”, solo hay un verdadero
“Elohim” y es aquel que creó los cielos y la tierra”. (Julio César Clavijo Sierra. Un dios Falso Llamado Trinidad, Pág. 304)
