Por: Jason Dulle
LOS EVANGELIOS SINÓPTICOS: MATEO, MARCOS Y LUCAS
El término sinóptico, significado
El término sinóptico significa «ver juntos». De los cuatro evangelios, Mateo, Marcos y Lucas son sinópticos porque presentan una visión similar de Jesús, a diferencia de Juan, que presenta a Jesús en su propia forma única.
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Lo que enfatizan los evangelios sinópticos
Los evangelios sinópticos enfatizan las enseñanzas de Jesús, los milagros y la pasión / resurrección. No pretenden ser biografías, sino una proclamación de las buenas nuevas sobre Jesucristo y la redención que Él ha provisto.
Cosas comunes en los evangelios sinópticos
Los evangelios sinópticos tienen muchas cosas comunes a las tres narraciones. Todos cuentan cuatro períodos principales de la vida de Jesús: el ministerio de Juan el Bautista, el ministerio de Jesús en Galilea, el viaje y el ministerio alrededor de Judea, y la última semana de Jesús en Jerusalén que culminó en Su pasión y resurrección.
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Jesús es identificado como el Mesías e Hijo del hombre. La naturaleza de estos roles era comúnmente mal entendida por los judíos; por lo tanto, Jesús mantuvo su identidad en secreto hasta que pudo aclarar lo que quería decir con tales términos. Su papel se presenta como un sirviente sufriente, y no como el gobernante político que los judíos esperaban.
Cada uno de los relatos del Evangelio culmina con un informe de complots para matar a Jesús, la institución de la Cena de la Comunión y la traición, las pruebas, la crucifixión, el entierro, la resurrección y las apariciones de Jesús para seleccionar discípulos.
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Cada uno de los evangelios sinópticos tienen sus propias características
Cada evangelio también tiene sus propias características únicas, que lo distinguen de los otros dos. El relato de la resurrección de Mateo es mucho más breve que el de Lucas, y se centra en las apariciones de Cristo a los discípulos en Galilea, a diferencia de Jerusalén.
Mateo también usa el término «reino de los cielos» en lugar de «reino de Dios» como lo hacen Marcos y Lucas. Otra característica única del evangelio de Mateo son sus muchas citas y alusiones al AT y la explicación de cómo se cumplieron en Cristo.
Marcos tiene un estilo rápido marcado por terminología como «entonces», «y» o «inmediatamente». Se imagina a Jesús sufriendo muchos abusos de los judíos y de su oposición a sus prácticas malvadas. También usa frases arameas al menos cinco veces. Estos están traducidos, lo que sugiere que su audiencia no era judía como la de Mateo, sino romana.
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Lucas nos da los detalles de Juan el Bautista y el nacimiento y pre-nacimiento de Jesús, menciona la visita de los pastores al niño Jesús, y una imagen de la infancia de Jesús. Lucas también da una cuenta más larga de las apariciones de resurrección de Jesús a sus discípulos. Lucas también pasa mucho tiempo en el viaje de Jesús a Jerusalén que conduce a su pasión.
CRÍTICAS A LOS EVANGELIOS SINÓPTICOS
Evangelios sinópticos, conclusión
Las diferencias entre los relatos sinópticos han llevado a varios problemas que los teólogos han tratado de resolver. Las principales críticas utilizadas para realizar esta tarea han sido las críticas de origen, las críticas de forma y las críticas de redacción.
La crítica de la fuente se refiere a los registros escritos o las fuentes utilizadas por los escritores del evangelio. La crítica de forma intenta determinar las influencias que afectaron el material del evangelio mientras se transmitía de boca en boca y cómo se afectó el material.
La crítica de la redacción investiga la forma en que la teología personal y el sesgo del autor afectaron la forma en que organizó y grabó los materiales históricos del evangelio. Aunque estos métodos críticos han sido de alguna ayuda, no puede evaluar la mano de Dios que inspiró a cada escritor como lo hizo.