Por: Jerry L Hayes

LO QUE DICE LA BIBLIA SOBRE LA DOCTRINA DE BALAAM Y LA DOCTRINA DE LOS NICOLAÍTAS

Balaam

Doctrina de Balaam, doctrina de los Nicolaítas


Apocalipsis 2: 14-15 “Pero tengo unas pocas cosas contra ti, porque tienes allí a los que retienen la doctrina de Balaam, quien enseñó a Balac a echar tropiezo delante de los hijos de Israel, a comer cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación. 15 Así también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, lo que yo aborrezco.

A medida que la iglesia de Pérgamo enfrentaba persecución e incluso la muerte, a manos de las religiones paganas, había un enemigo aún más mortal dentro de sus propios recintos: Los transigentes. El profeta Balaam del Antiguo Testamento es el prototipo bíblico del transigente religioso.

LA DOCTRINA DE BALAAM


“...Tienes allí a los que sostienen la doctrina de Balaam... ” Balaam es una figura singular en el Antiguo Testamento. Era un vidente extranjero, convocado por Balac, rey de Moab, para maldecir a Israel, cuando esa nación pasaba por su país de camino a Canaán. 


La historia de Balaam se puede ver viendo los siguientes pasajes: Números 22: 5-24: 25; 31: 8, 16; Deuteronomio 23: 4-5; Jos. 13:22; 24: 9-10; Nehemías 13: 2; Miq 6: 5; 2 Pet 2:15; Jude v11; y aquí.

Sería un error mencionar solo el lado oscuro de Balaam, porque de hecho era un profeta que tenía una relación con Yahweh. En Números 24: 12-13 vemos a Balaam diciendo: 

“No hablé también a tus mensajeros que me enviaste, diciendo: Si Balac me diera su casa llena de plata y oro, no puedo ir más allá del mandamiento del SEÑOR, para hacer lo bueno o lo malo de mi propia mente; pero ¿Qué dice el SEÑOR, eso hablaré?

Claramente, era Yahweh (YHWH) a quien Balaam reconoció como Dios. Él, como Jetro, suegro de Moisés, era un siervo del Dios verdadero, aunque fuera de la liturgia de Israel.

Tres veces el rey moibita, Balac, colocó a Balaam en tres lugares diferentes, proporcionando tres panoramas diferentes del campamento israelita; y tres veces Balaam bendijo a los hijos de Israel. Esta fidelidad a la palabra del Señor le valió una mención de honor del profeta Miqueas:
 
“Pueblo mío, acuérdate ahora de lo que consultó Balac rey de Moab, y de lo que Balaam hijo de Beor le respondió desde Sitim hasta Gilgal; para que conozcas la justicia de Jehová ”. (Micrófono 6: 5)

Hasta este punto, la obediencia de Balaam a la palabra del Señor es un punto culminante en el legado del profeta del Antiguo Testamento, mostrando, como lo hace, la potencia de la palabra hablada, y que el oráculo no podía ir más allá de la palabra de Dios. Dios para bien o para mal. (Véase Génesis 12: 3; 27:33; Éx 21:17; Isaías 55:11.)

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La expresión profética de Balaam está acreditada con el célebre pasaje mesiánico: “Lo veré, pero no ahora; lo veré, pero no de cerca; una estrella saldrá de Jacob, y un cetro se levantará de Israel, ... 19 De Jacob saldrá el que tenga dominio ... ” (Núm. 24:17, 19)

Respondiendo a este "ahora no" y "no cerca" son las palabras de Jesús, 1500 años apartados del presagio de Balaam: “Yo, Jesús, he enviado a mi ángel para darles testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y la descendencia de David, y la estrella resplandeciente y del alba. (22:16)

No se puede negar que Jesús se identificó a sí mismo, con las siete iglesias, como la "estrella" seguida por los Magos (magoi). Los magos eran de "el este"; muy probablemente Persia. Cuando descubrieron la estrella, era indicativa de la tierra de Jacob. Por lo tanto, "una estrella de Jacob". ¿Es de extrañar que aquellos que eran sabios le preguntaran al Rey Usurpador: "¿Dónde está el Rey de los Judíos que ha nacido?" (Mateo 2: 1-2)

BALAAM ENSEÑÓ A BALAC A PONER PIEDRA DE TROPIEZO A ISRAEL


“…Quien enseñó a Balac a lanzar piedra de tropiezo ante los hijos de Israel…” Habiendo reconocido la unción de Dios sobre Balaam, ahora debemos pasar al propósito de su mención en el Apocalipsis. Esto es lo trágico, el resto de la historia


Ha habido demasiados hombres ungidos de Dios que comenzaron bien, pero terminaron trágicamente, debido a la codicia y / o el orgullo, lo que finalmente los llevó a un compromiso con el enemigo: Sansón, Saulo, Salomón y Ezequías, por nombrar solo algunos. Pero antes de ellos, estaba Balaam. El nombre Balaam en hebreo significa: No (del) pueblo. Se ha interpretado que su nombre significa: Destructor del pueblo

Balac, el rey, sabiendo que una acción militar contra los hebreos estaba fuera de discusión debido a su número, llamó al vidente gentil más renombrado de la época para que maldijera a los hebreos. Incapaz de maldecir a Israel, porque no diría nada más que lo que Dios dijo, Balaam le aconsejó a Balac cómo hacer que Israel se maldijera a sí mismo (Nm 31: 8, cf. 16). 

Sin duda, la recompensa ofrecida por Balac fue más de lo que el profeta pudo resistir. En cualquier caso, se nos dice que su consejo hizo que Israel pecara al cometer fornicación y al comer cosas ofrecidas a los ídolos

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Los moabitas y madianitas, que en ese momento parecían ser un solo pueblo, eran adoradores de Baal (Baal era el dios principal de la fertilidad de Canaán y traería a los israelitas dolor en el futuro). Debido a la asociación de Baal con los ritos de fertilidad, la actividad orgiástica sexual era un procedimiento de adoración común. 

Esta orgía de fornicación siempre iba acompañada de banquetes con alimentos que se habían ofrecido a los ídolos en sacrificio. Se nos dice en Números 25 de las fornicaciones de los hijos de Israel con las hijas de Moab. En el cap. 31 Balaam se encuentra residiendo con los madianitas que eran uno con Moab en este“Piedra de tropiezo” (literalmente, un palo de tropiezo) que colocaron delante de Israel. 

En cuanto a las mujeres de Midia que habían participado en una adoración orgiástica idólica, Moisés las hizo matar. Solo a las vírgenes a las que permitió vivir. Su razón se establece claramente en el v16, “He aquí, estos hicieron que los hijos de Israel, por consejo de Balaam, cometieran pecado contra el SEÑOR en el asunto de Peor, y hubo una plaga en la congregación del SEÑOR”.

Moisés está, aquí, haciendo referencia al evento en Sitim registrado en Números 25: 1-3, “Israel se quedó en Sitim, y el pueblo comenzó a fornicar con las hijas de Moab. 2 Y llamaron al pueblo a los sacrificios de sus dioses; y el pueblo comió y se postró ante sus dioses. 3 E Israel se unió a Baal-peor, y la ira de Jehová se encendió contra Israel ”.

BALAAM INCITÓ A QUE ISRAEL COMIERA COSAS SACRIFICADA A ÍDOLOS Y COMETER FORNICACIÓN


"...Comer cosas sacrificadas a los ídolos y cometer fornicación". Balaam, a través de su consejo, hizo que Israel pecara contra Dios al cometer, en el mismo momento, fornicación física y espiritual. Esta fue la “doctrina de Balaam” de la que habló nuestro Señor, aquí en Apocalipsis. 

Balaam dijo:“No ha visto iniquidad en Jacob, ni ha visto perversidad en Israel (Núm. 23:21). La enseñanza de Balaam es simple: Dios no maldecirá, sino solo bendecirá al santo. Haga que la gente peque invitándola a participar en la adoración a Baal, todo en nombre de la hospitalidad. La regla del día era el compromiso. Los moabitas / madianitas dijeron: Recibes un poco de nosotros y de nuestros dioses, y nosotros recibiremos un poco de Yahvé. Seamos uno juntos.

Por lo tanto, Balaam es un tipo de maestros corruptos que, por algún beneficio personal, engañan al cristianismo para que se comunique con el paganismo. Dios es un soberano / esposo celoso (Ex 20: 5) que no tolerará la fornicación de parte de Su novia.

La iglesia de Pérgamo estaba permitiendo que los maestros de su congregación llevaran a la gente a un compromiso con el mundo. En Pérgamo, el mundo se casaba con la Iglesia. Los cristianos comían cosas ofrecidas a los ídolos. Esto pudo haber estado sucediendo literalmente, como en los días de Balaam

Pablo abordó el tema de comer carne ofrecida a los ídolos en su primera epístola a los Corintios: 

“Pero yo digo que lo que los gentiles sacrifican, lo sacrifican a los demonios y no a Dios; y no quisiera que tuvieras comunión con los demonios. 21 No podéis beber la copa del Señor y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor y de la mesa de los demonios”. (1 Corintios 10: 20-21)

Abstenerse de comer carne ofrecida a los ídolos suponía una carga para los cristianos gentiles. En el mundo grecorromano de Pérgamo, y en todas las demás iglesias, la mayoría de las fiestas eran religiosas e implicaban un sacrificio a los dioses locales. 

Solo se consume una fracción del animal; el resto se le dio al sacerdote y, en la mayoría de los casos, el adorador retuvo una porción para su fiesta personal. Cuando uno se hace cristiano en una sociedad así, significa una separación de la mayoría de las reuniones sociales. 

Las fiestas locales se aprovisionan con carne sacrificada. Un discípulo difícilmente podía participar en un evento tan común como una cena de cumpleaños, aniversario, (etc.) no cristiano, porque la comida había sido ofrecida a algún ídolo a cambio de la bendición que esperaba

 A los cristianos de una comunidad judía se les instruyó "abstenerse de las carnes ofrecidas a los ídolos,...porque Moisés desde los tiempos antiguos tiene en todas las ciudades quienes le predican, siendo leídos en las sinagogas todos los días de reposo" (Hechos 15:29 y 21 respectivamente ). 

Parece que la abstinencia de las carnes ofrecidas a los ídolos era para beneficio de los judíos que se sentirían ofendidos, y no necesariamente para evitar ofender a Dios (ver 1 Corintios 10:19, 25-27). Sin embargo, en una comunidad gentil, y especialmente en una ciudad como Pérgamo, el centro del culto del emperador, comer comida que se había ofrecido a un ídolo, o incluso al genio del emperador, equivalía a retractarse de la fe cristiana

La "fornicación" también pudo haber sido física. Algunos piensan que Cristo hace referencia a un grupo gnóstico que enseñó la separación total del espíritu de la carne; y que la única forma de vencer los antojos de la carne era experimentarlos al máximo. 

Por lo tanto, enseñaron que los discípulos debían entregarse completamente a los deseos sexuales para experimentarlos, controlarlos y finalmente conquistarlos. Como se aferraron a la separación total del espíritu de la carne, enseñaron que nada en lo que el cuerpo (carne) se involucre podría de alguna manera contaminar el espíritu. A través de esta enseñanza, se emitió una licencia de promiscuidad.

Si bien el aspecto físico de la fornicación seguramente estuvo presente, seríamos muy engañosos si nuestra consideración terminara allí. Porque la fornicación espiritual es definitivamente el enfoque principal de Cristo en esta carta a Pérgamo

Tanto en el Nuevo Testamento como en el Antiguo, el comer de las cosas ofrecidas a los ídolos y la fornicación van de la mano. Uno podría ver el paralelo de esta manera: En el Antiguo Testamento la gente comía la comida de la fiesta que se había ofrecido al ídolo, es decir, Baal-peor, y luego, con los bocados de carne en la garganta y entre los dientes, y con el vino de la libación mojado en sus labios, se volvieron para abrazarse con sensualidad sexual. 

Mientras que en el Nuevo Testamento, los discípulos comen cosas ofrecidas a los ídolos ingiriendo doctrinas falsas al asistir a la predicación y enseñanza de mentiras; luego, mientras las palabras aún están en sus oídos y fluyendo a través de sus procesos de pensamiento, se vuelven para abrazar a los compañeros de la religión falsa como hermanos y hermanas. 

Peor aún, apoyan a los falsos maestros con diezmos y ofrendas, que son santas al Señor Dios. No hay manera más segura de meterse en la cama con los demonios que apoyando su trabajo (ver 1 Timoteo 4: 1; y 2 ​​Juan vv10-11).

Santiago, el hermano del Señor, nos lo resumió. Debemos prestar atención a sus palabras si queremos permanecer puros para Cristo el Esposo. Santiago escribió:
 
“Adúlteros y adúlteras, ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad con Dios? Por tanto, todo aquel que quiera ser amigo del mundo, es enemigo de Dios ”. (Santiago 4: 4)

Un cristiano comete fornicación espiritual cuando tiene comunión con cualquier otro dios aparte de Jesucristo (Judas v25). Además, el cristiano come cosas ofrecidas a los ídolos incorporando prácticas de adoración paganas con la adoración bíblica.

LA DOCTRINA DE LOS NICOLAÍTAS


Lo que nos dice la Biblia sobre la doctrina de los Nicolaítas, ¿Cuál era la doctrina de los Nicolaítas?


"Así también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, lo que yo aborrezco". Los odiados Nicolaítas también estaban presentes en Pérgamo. Se menciona a este grupo (A los nicolaítas) cuando se habla de la iglesia de Éfeso en Apocalipsis 2:6, que los conocía, pero no les dio lugar. 

Las circunstancias son diferentes en Pérgamo. Han encontrado un hogar aquí. Parece que los nicolaítas formaron una filosofía religiosa herética que abrazó la doctrina de Balaam como uno de sus principios de fe. Entonces, se puede decir que aquellos que sostienen la doctrina de Balaam son Nicolaítas, pero no todos los Nicolaítas pueden sostener la doctrina de Balaam

¿Cuál era la doctrina de los Nicolaítas según la Biblia?


Hay un paralelo trazado entre Balaam y los Nicolaítas. Así como Balaam le enseñó a Balac, rey de Moab / Madián a colocar una piedra de tropiezo (palo de tropiezo) delante de Israel, en cuyo caso se le enseñó a Israel a fornicar y comer cosas ofrecidas a los ídolos, así también como Balaam le enseñó a Balac, los nicolaítas enseñaron a los cristianos de Pérgamo.

Hay un alto grado de similitud entre las dos palabras, es decir, el nombre Balaam (Strong # H1109; # G903) es una palabra hebrea compuesta (de bal, que significa: para nada; ... ni; no, ninguno, no, nada ; y también de 'am, que significa: un pueblo (como una unidad congregada; específicamente, una tribu). Según Thayer, non-populus; o no pueblo; o destrucción del pueblo

Mientras que Nicolaitan también es un griego compuesto palabra (de niko - conquistar, y laos - pueblo ) que significa: conquistar al pueblo. Pero esta similitud entre los nombres no requiere que ambos nombres impliquen el mismo grupo; porque el v15 de nuestro texto dice, houtōs echeis kai su kratountas —traducción: “así que también tienes los que sostienen”. 

La palabra kai (también) indicaría que los nicolaítas eran un grupo distinto, o quizás más, que los que sostienen la doctrina de Balaam. Muchos ven a los nicolaítas (como se menciona aquí) de Pérgamo como un grupo de clérigos cristianos heréticos que habían desarrollado un orden por el cual los laicos eran "dominados".(1 mascota 5: 3). 

Si este fuera el caso, uno puede ver a los Nicolaítas en la iglesia moderna en la forma que tiene los pontífices y el Pontifex Maximus; cuyas vestiduras abarcan una multitud de herejías, de las cuales la doctrina de Balaam y los caminos de Jezabel (2:20) son solo dos. 

El aborrecimiento de Dios está dirigido a este sistema, y ​​no escapará a la ira que se presagia en Apocalipsis (ver cap. 17 y 18).