Por: Gilberto Amaya

ESTUDIO BÍBLICO SOBRE LAS 7 IGLESIAS DEL APOCALIPSIS

candelero siete iglesias que están en Asia

El Mensaje a las 7 iglesias del Apocalipsis, lo que simbolizan las 7 iglesias de Apocalipsis


Este estudio bíblico puede ser de utilidad en una predicación de las 7 iglesias del Apocalipsis, espero que sea de bendición para utilizarlo en un sermón o en una clase de estudio bíblico dominical. 

Las 7 iglesias del Apocalipsis


En Apocalipsis 1:19 se nos da la llave para comprender este libro, el cual se divide en tres partes. Las cosas que Juan miró, las cuales son el ministerio de Jesús aquí en la tierra. Las cosas que son, o mejor dicho comprende las cartas que el Señor dirigió a las siete iglesias, y por último las cosas que serán después de estas. Estamos viviendo en la segunda división todavía y es el tema a tratar en este artículo.

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Dios escogió esas siete iglesias de Asia, porque en ellas había una verdad que debía ser revelada en el período histórico completo de la iglesia, lo cual era claramente ilustrado por la condición respectiva de cada una de estas siete iglesias. 

En las 7 Iglesias de Apocalipsis podemos ver toda la historia de la iglesia apostólica


En Asia había más iglesias, pero Dios escogió estas siete iglesias con un propósito definido; en estas siete iglesias con sus condiciones espirituales podemos ver toda la historia de la iglesia apostólica, desde el principio hasta el fin, que serán aproximadamente más de dos mil años.

Esta enseñanza es aceptada generalmente por los maestros bíblicos y se han aprobado por un buen estudio de la historia de la iglesia.

MENSAJE DE DIOS HABLANDO A LAS 7 IGLESIAS DEL APOCALIPSIS


LAS 7 IGLESIAS DEL APOCALIPSIS: MENSAJE A LA LA IGLESIA DE EFESO (APOCALIPSIS 2:1-7)


En Apocalipsis 2:1 principia la primera carta, la cual es dirigida a la iglesia de Éfeso. Esta iglesia fue fundada por el apóstol Pablo en su segundo viaje misionero. El nombre o palabra “EFESIOquiere decir DESEADO

Las 7 iglesias del Apocalipsis: Iglesia de Éfeso


El primer periodo Apostólico es el que Dios desea para su iglesia; este periodo principia en el año 33 y se prolongó hasta el año 96 D.C.. El verso 2 dice “yo sé tus obras (que eran buenas) y arduo trabajo y paciencia y no puedes soportar a los malos, (engañadores o falsos Apóstoles) y has probado a los que dicen ser Apóstoles y no lo son, y los has hallado, mentirosos”.

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Esta era la iglesia activa. Ellos no toleraban el pecado en la iglesia, querían calidad y no cantidad. Las buenas cualidades que tenían son las que agradan a Dios.

El verso 3 dice: “HAS TRABAJADO POR MI NOMBRE” la gloria primitiva sabía el significado del nombre de Jesús.

El verso 4 dice: “PERO…” aquí tenemos el triste “pero”, manifiesta la debilidad de la iglesia en el final de esta etapa. “Pero tengo contra ti que has dejado tu primer amor”. El espíritu de apostasía se había manifestado en la iglesia Primitiva.

El verso 5 dice: “RECUERDA POR TANTO DE DONDE HAS CAIDO”. (Véase Jer. 6:16). La iglesia de este tiempo debe fijarse en la iglesia de Pentecostés pues ella es nuestro modelo.

El verso 6 dice: “ellos aborrecían los hechos de los nicolaitas”, NICO quiere decir CONQUISTA y LAITAS quiere decir GENTES; así tenemos “conquistar a las gentes”. Esta es una doctrina que separa el clero de la gente común, tal como sucede con la Iglesia Católica Romana.

Dios escogió esas siete Iglesias de Asia, porque en ellas había una verdad que debía ser revelada en el periodos histórico completo de la Iglesia, lo cual era claramente ilustrada por la condición respectiva de cada una de estas Iglesias

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En Asia había más iglesias, pero Dios escogió estas iglesias con un propósito definido; en estas siete iglesias por sus condiciones espirituales podemos ver toda la historia de la Iglesia Apostólica, desde el principio hasta el fin, que serán aproximadamente 2,000 años. Estas enseñanzas son aceptadas generalmente por los maestros bíblicos y se han aprobado por un buen estudio de la historia de la iglesia.

LAS 7 IGLESIAS DEL APOCALIPSIS: LA IGLESIA EN ESMIRNA (APOCALIPSIS 2:8-11)


La iglesia de Esmirna, una de las 7 iglesias del apocalipsis, era una iglesia de sufrimientos y muerte.


La palabra Esmirna quiere decir “Mirra” o “Amargura”, la cual es un líquido que se usaba por los antiguos para embalsamar a los muertos antes de sepultarlos, pues Esmirna se relacionaba con la muerte.

Las 7 iglesias del Apocalipsis: Iglesia de Esmirna


La duración de este periodo fue desde el año 96 hasta el 316 D.C. y corresponde claramente con el periodo de la persecución de la iglesia, según la historia. Durante los 220 años de la persecución había miles de cristianos mártires por la fe y sus convicciones.

En el verso 8 dice: “QUE FUE MUERTO Y VIVIÓ. Jesús había sufrido también antes como mártir. Policarpo, el obispo de esta iglesia, fue entre los primeros mártires. Cuando los hombres fanáticos le exigieron que blasfemara a Dios, el dijo: por 86 años he servido a mi Señor, y me ha sido el amigo más fiel, no le puedo blasfemar… por esto los hombres malvados le quemaron en un madero. 

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En esa época no se podía alabar a Dios en público y mucho menos en las iglesias, pues ellas fueron destruidas también. El único recurso para los cristianos primitivos fue retirarse a las cuevas y a los campos para hacer cultos.

Todavía existe en la ciudad de Roma las catacumbas donde los cristianos se retiraban a alabar a Dios. En ese tiempo costó mucho ser cristiano, se perdía todo derecho a los bienes terrenales, y en muchos de los casos hasta la muerte costaba. 

Muchos perdieron su ciudadanía romana por ser cristianos. Sin embargo, que las persecuciones fueron tan horribles, que los fieles de la iglesia Apostólica de esa época crecían grandemente. Decía un historiador: LA SANGRE DE LOS MARTIRES ES LA SEMILLA DE LA IGLESIA.

En el verso 9 dice: TENDREIS TRIBULACIONES EN DIEZ DIAS. Unos creen que los diez días fueron diez edictos u ordenanzas de persecución dictados por Roma. Otros creen que los diez días fueron diez años de persecución peor. 

La historia nos cuenta que la iglesia sufrió el martirio durante los diez reinados de los 10 emperadores romanos más crueles de la historia del imperio Romano. Noten que cada mensaje principia con la reprensión que prevalece en la iglesia.

LAS 7 IGLESIAS DEL APOCALIPSIS: LA IGLESIA DE PÉRGAMO (APOCALIPSIS 2:12-17)


Este periodo es llamado “La Iglesia Imperial” queriendo decir la Iglesia gobernada por el estado o el emperador. Este periodo duró del año 316 hasta el año 500 D.C. en los días de la persecución la iglesia creció abundantemente, la razón fue por la persecución, que provocaba mucha oración y dedicación de parte de los hermanos.

El aumento de la oración aumentaba las bendiciones y Dios añadía cada día a los que habían de ser salvos.

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Las 7 iglesias del Apocalipsis: Iglesia de Pérgamo, el trono de Satanás


Cuando Satanás comprendió que no podía matar a la iglesia, cambio su táctica contra ella. La cual fue juntar el Estado Romano con la iglesia Católica. Es decir “legalizar el Cristianismo” y hacerlo la religión del estado. Este plan diabólico fue al contrario que el primero pero fue el mismo Satanás.

La palabra PERGAMO es derivada de tres palabras griegas: Peri, Gammio, Cosmo.

Peri = Con Cosmo = Matrimonio Gammio = Mundo;
Juntas las tres dicen: LA IGLESIA CASADA CON EL MUNDO

En el verso 12 dice: EL QUE TIENE LA ESPADA DE DOS FILOS… La espada de dos filos es la palabra de Dios (Hebreos 4:12) la cual es capaz de separar y guardar a la iglesia del mundo.

En el verso 13 dice: “YO SE SUS OBRAS, Y DONDE MORAS, DONDE ESTA LA SILLA DE SATANAS…” Se entiende por esto que la silla de Satanás se refiere a Pergamo.

Según la historia cuando Atalos III, (Filometor, 171-133 a JC) el rey sacerdote de la jerarquía Caldea, huyó delante de los de Persia, los conquistadores pasaron Pérgamo y allí se posesionó. Satanás entonces cambia su trono de Babilonia a Pérgamo.

Al principio persiguió a la iglesia (Antipas fue uno de los mártires), luego él cambio su táctica y principió a exaltar a la iglesia. Esta fue la condición de la iglesia de Pérgamo, mas en su vista profética demuestra a la iglesia en general. Bajo el emperador Constantino que unió a la iglesia con el estado. 

El resultado de esta profana unión fue la entrada de dos falsas y mentirosas doctrinas: la doctrina de Balaam y la doctrina de los nicolaítas. El motivo de Constantino no fue religioso, sino político. El veía que había muchos cristianos y para consolidar mejor su reinado hizo esta unión con ellos. Se dice que un enemigo dentro de la fortaleza es peor que mil fuera de ella.

Ahora consideremos el daño hecho por la filtración de las dos doctrinas antes mencionadas.

La doctrina de Balaam se encuentra en la victoria de Balaam (Num 22-25). Cuando los de Israel iban caminando con destino a Canaán, llegaron a la tierra de Moab, y Balac el rey de Moab mando a traer a Balaam (Hijo de Beor), quien vivió en el rio Éufrates, para que maldijera al pueblo.

Como el Señor no le permitió maldecir al pueblo de Israel, le sugirió un plan a Balac para causar la caída del pueblo. Ese es invito a una fiesta silenciosa de Baal-Peor. Los Israelitas se fueron a la fiesta sensual y viendo a las hijas de Moab, cometieron fornicación con ellas, provocando la ira de Dios, al extremo que 24 mil murieron de una plaga.

Ahora Pérgamo quiere decir matrimonio, nos da a entender que cuando la iglesia entro en una unión con el estado, fue culpable de fornicación espiritual o Balaanismo. El método empleado por Balaam fue el que uso Constantino al dar a los obispos de las iglesias muchos edificios llamados basílicas, adornados de todo lujo para ser convertidos en iglesias del estado.

Luego el obispo mismo se encontró sentado en un trono de madera fina y ora con altares de marfil. En lugar de los cultos humildes fueron sustituidos por fiestas paganas, esto fue hecho para agradar a los miembros paganos.

Por ejemplo el 25 de Diciembre común mente celebrado como el nacimiento de Cristo, fue según los paganos, el nacimiento del hijo del Sol, la fiesta más grande de todas y celebrada anualmente en la ciudad de Roma. Equivocadamente muchos de los obispos o padres como fueron llamados, creyeron que el milenio ya había venido, viendo que la iglesia era tan poderosa y reconocida en el mundo.

La doctrina de los nicolaítas como antes estudiamos, fue una doctrina que el apóstol Pablo condenó como de lobos rapaces (Hechos 20:29-30). En el periodo de Pérgamo este sistema tuvo éxito. En el concilio de la iglesia en Nicea en el año 325 D.C. estaban presentes 1,500 delegaciones. 

El logo gente común de la iglesia tenían cinco veces más delegados que el clero, sin embargo con métodos políticos el clero ganó la supremacía sobre el lego. Este sistema desde entonces fue adaptado en la iglesia y abrió el camino para el dogma de la celibecía de los sacerdotes y la infabilidad del papa.

Este periodo de la iglesia imperial continúo hasta el año 606, cuando Bonifacio III fue coronado Obispo Universal.

En el verso 17 habla de UNA PIEDRECITA BLANCA esta fue dada a los hombres perdonados en los tribunales del estado, significa perdón o libre de condenación.

LAS 7 IGLESIAS DEL APOCALIPSIS: LA IGLESIA DE TIATIRA (APOCALIPSIS 2:18-29)


La palabra Tiatira quiere decir CONTINUO SACRIFICIO, y corresponde a la edad media de la historia. Fue cuando la iglesia se había degenerado a un estado muy pobre en lo espiritual. Los historiadores lo llaman “La época de la Superstición y la Ignorancia”.

Las 7 iglesias del Apocalipsis: Iglesia de Tiatira


La iglesia Romana había quitado las escrituras de la gente común. Este fue el periodo en el que los papas romanos gobernaban sobre los reyes de la tierra. La luz del evangelio fue extinguida, y en el sentido comparativo la gente se había retrocedido a la edad anti-diluviana cuando no había más que la mera conciencia como la guía moral.

El continuo sacrificio nos hace recordar también de la antigüedad cuando hacían sacrificios todos los días. La misa introducida en esta época quiere decir “Sacrificio”. La iglesia Romana hace misa todos los días, por los muertos, etc., nulificando así el sacrificio perfecto del Señor Jesucristo  (Hebreos 10:10-12)

El verso 18 dice:”EL HIJO DE DIOS, QUE TIENE SUS OJOS COMO LLAMA DE FUEGO, Y SUS PIES SEMEJANTES AL LATON FINO…” como en el capítulo 1, los ojos como llama de fuego significa: “como el que escudriña y discierne la mente y el corazón del hombre penetrando hasta los rincones más ocultos”, sus pies semejantes al latón fino significa: “Juicio sin misericordia”. Todo hombre rebelde será echado en el lagar de Dios, donde sus pies pisaran con venganza a estos seres. (Apocalipsis 14:19-20)

La duración de este periodo fue desde el año 606 hasta el año 1,500 D.C. . Principió con la coronación de Bonifacio III como el obispo universal, hasta la reforma.

El verso 19 dice: “YO CONOZCO TUS OBRAS, CARIDA, SERVICIO Y FE”. Antes de la reforma los únicos hospitales y escuelas, etc., eran aquellos de los monasterios. Dios les reconoció por sus caridades y por sus servicios. Noten esto que las buenas obras no salvan a nadie, pero sin las buenas obras nadie será salvo. En esta época moderna hay mucho énfasis a lo humanitario y poco énfasis a la salvación. Muchas sectas religiosas son culpables de este error.

El verso 20 dice: (la reprensión contra ella) “MAS TENGO UNAS POCAS COSAS CONTRA TI PORQUE PERMITES AQUELLA MUJER JEZABEL” (que se dice profetiza) ENSEÑE, Y ENGAÑE A MIS SIERVOS, Y A FORNICAR Y A COMER COSAS OFRECIDAS A LOS IDOLOS”. ¿Quién es esta mujer misteriosa? Hallando la llave de su identificación y de lo que representa, tenemos también el motivo de porque Dios se disgusta con esta iglesia. Primeramente su nombre tiene dos significados:

1- Es “CASTA”
2- Es “ESTIERCOL”

Ella era de un linaje noble, era hija de un príncipe salvaje de la tierra de Tiro. Su familia adoraba a los dioses de Baal y Astarte. Su padre Eth-Baal, era sacerdote de estas deidades. Jezabel se casó con Acad, rey de Israel; ella sirvió como portadora de esta religión pagana, mató a los profetas de Jehová y estableció la alabanza con Baal en lugar de Jehová. (1 Reyes 16:29-33; 21:25)

No hay duda de que Jezabel fue una persona real pero después de su horrible muerte volvió a simbolizar un sistema de la cual Satanás ha podido explotar en otras épocas. Ahora en el periodo de Tiatira el sistema papal es la imagen exacta del Jezabelismo. 

En la iglesia papal aparecieron las imágenes, los cuadros, las guerras de las cruzadas y las inquisiciones que son tipo del Jezabelismo. En la parábola de la mujer que sembró la levadura en tres medidas de harina tenemos una enseñanza sobre este asunto.

El casamiento de Acab con Jezabel era prohibido por Dios pero Acab siendo caído (como el profeta Balaam) no le importaba (Deut. 7:2-4; 2 Cor 6:14).

El verso 22 dice: “he aquí yo la hecho en cama, y a los adúlteros con ella, en muy grande tribulación”.

La cama representa el lugar de enfermedad y debilidad. La reforma debilito a la iglesia Católica casi destruyéndola. La antigua advertencia fue: Salid de ella, pueblo mío no seáis participantes de su pecado (Apocalipsis 18:4)

LAS 7 IGLESIAS DEL APOCALIPSIS: LA IGLESIA DE SARDIS (APOCALIPSIS 3:1-6)


La palabra Sardis quiere decir: escapado o saliendo. Como corresponde al periodo de la reforma, inaugurada por Martin Lutero cuando algunos hombres sinceros principiaron a salir de los dogmas y mentiras de Roma. Este período duró desde 1,500 hasta 1,900 D.C.

Las 7 iglesias del Apocalipsis: Iglesia de Sardis


En el verso 1 dice: YO CONOZCO TUS OBRAS, QUE TIENES NOMBRE, QUE VIVES, Y ESTAS MUERTO. La iglesia de Sardis fue llamada la iglesia muerta, queriendo decir la iglesia ritualista. Tuvo la apariencia de piedad, mas habiendo negado la eficacia de ella… (1 Tim 3:5)

Estudiando el mensaje a la iglesia de Tiatira, noten que a la iglesia falsa le fue dado tiempo para que se arrepienta de la fornicación pero no lo hizo. (Apoc. 2:21) la reforma fue la última llamada a la iglesia Católica, de que se arrepintiera, pero no quiso. Ahora vemos claramente que este sistema religioso ha caído en un estado de apostasía, amando más la mentira que la verdad.

Martin Lutero, el padre de la reforma viendo las condiciones intolerables de la iglesia papal, clavó sobre la puerta de la iglesia, en Wittemberg, Alemania, sus 95 tesis. Esto fue el día 31 de Octubre de 1517. El espíritu del Señor le había iluminado su corazón con un pequeño texto que dice: MAS EL JUSTO VIVIRA POR LA FE.

Esta fue la chispa que encendió el fuego en la reforma. Fue llevado preso al concilio de Worm, donde le dieron lugar para que se retractara, pero él les contesta de esta manera: “hasta que estoy convencido por las escrituras y el razonamiento, que no puedo aceptar la autoridad de papas y de concilios, porque ellos mismos se contradicen.

Además mi conciencia esta cautiva a la palabra de Dios. No me conviene retractarme de ninguna cosa, para proceder en contra de la conciencia es muy peligroso. Aquí me paro, no puedo mas y que Dios me ayude”. Amen

Otros reformadores fueron: Juan Knox, William Tyndale, Juan Wsley, etc.

La reforma fue algo que se origino por Dios, de otro modo no podía haber sucedido, aunque los reformadores no entendieron esto, Dios apoyó la reforma de una manera palpable. Antes que Martin Lutero saliera de la iglesia Romana, Dios ya obraba en la tierra y preparaba muchas cosas para la reforma. Noten las siguientes referencias históricas:

1,400…. Fue cuando se inventó la imprenta, por Juan Guttemberg. El primer libro que se imprimió fue la Biblia. Con la facilidad de la imprenta, la palabra de Dios fue impresa y distribuida en muchas partes de Europa.

1,492…. Cristóbal Colón descubre América, donde fue predestinada por Dios para que se estableciera la libertad religiosa.

1,517…. Martín Lutero protestó sistemáticamente la corrupción de la iglesia Romana. Esto fue solamente 25 años después del descubrimiento de América

1,620…. Los primeros ingleses llegaron a la tierra nueva, donde se gozaron, y es por primera vez en la historia de la iglesia, donde se da libertad a la religión. Se celebra el famoso acto, que entonces se hizo, EL PACTO DE MAY FLOWER.

Lamentablemente que la reforma fue un fracaso porque los hombres de la reforma no cooperaron con Dios, hasta la media que él quería, por tanto fue un intento humanamente propagado. Esto nos recuerda de Moisés, cuando quiso liberar a su pueblo por primera vez, lo intentó en la energía de la carne, y naturalmente fracasó.

Solo tuvo éxito cuando se encontró con la zarza ardiente, tipo del poder pentecostés. La razón del fracaso de la reforma fue porque quisieron “reformar”, pero Dios no viene a reformar sino a hacer todas las cosas nuevas, no viene a poner remiendos en vestidos viejos, con paños nuevos, ni a llenar cueros viejos con vino nuevo.

Los primeros peregrinos que escaparon de la religión Europea, llegaron a las playas del norte de América, buscando un lugar donde pudieran adorar a Dios en espíritu y en verdad. Lamentablemente estos peregrinos se apagaron en el fervor espiritual y cayeron al viejo formalismo religioso de donde ellos habían escapado.

Esto debe de amonestarnos y recordarnos que no consiste nuestro ambiente espiritual en el ambiente del mundo, sino en el que creamos en nuestra iglesia. Estamos en peligro de perder el fervor espiritual, por estar cuidándonos de la opinión de los religiosos y del mundo.

Muchos pastores han perdido el ambiente espiritual en su congregación, al extremo que cuando el Espíritu Santo se quiere manifestar en nuestros medios, dichos pastores se asustan y se sienten incómodos.

En el verso 4 dice: “Mas tienes unas pocas personas en Sardis que no han ensuciado sus vestiduras”. En cada época Dios siempre se ha guardado hombres fieles para sí, aunque la condición espiritual sea mala. Desde el principio, Dios ha dejado a sus testigos en la tierra; siempre ha habido un remanente que no se contaminará con los demás. (Ejemplo Noé y otros)

LAS 7 IGLESIAS DEL APOCALIPSIS: LA IGLESIA DE FILADELFIA (APOCALIPSIS 3:7-13)


Hemos estudiado la historia de la iglesia a través de los siglos, desde el principio en el día de pentecostés. Hemos visto la decadencia de la iglesia en siglo II y los 1,000 años de tiniebla espiritual llamado “El periodo de la superstición e ignorancia”.

Las 7 iglesias del Apocalipsis: Iglesia de Filadelfia


Por último vemos la reformación que representa a la iglesia en marcha trascendente hacia la luz del evangelio. La reforma de Lutero no perduró por muchos años pero sí parecía que la llama apagara por completo las influencias de la iglesia. Dios quiso que su iglesia volviera otra vez a la experiencia apostólica y esto se realizo mediante los avivamientos pentecostales, que fueron restaurados plenamente en el año 1,906.

En el siglo pasado se veían grandes esfuerzos religiosos (avivamientos) dirigidos por los avivistas, tales como Carlos Finney (influyo en la salvación de miles de personas), D.L. Moody. C.H. Spurgeon, J. Whitefield, etc.

Aunque estos hombres no caminaron en plena luz no obstante su ministerio provocaron el gran movimiento religioso, cuyo impacto todavía sentimos. Las divisiones vinieron porque ciertas sectas negaron el descubrimiento de verdades viejas de la Biblia.

La palabra Filadelfia quiere decir: Amor Fraternal. Proféticamente esta iglesia representa a la iglesia verdadera de Cristo, que perdura hasta el fin de esta dispensación, y será raptada cuando Cristo venga por ella.

La iglesia de Filadelfia es quizás la iglesia mas recomendada. Es la iglesia misionera que tuvo la promesa de una puerta abierta. (Vv 8). Movimientos misioneros surgieron de esta época y las puertas se abrían. Hudson Tylor halló una puerta abierta en el oriente (China), C.T. Sudd penetró en el África.

Esta iglesia fue distinguida porque “no has negado mi nombre”.

La iglesia Apostólica siempre se identifica por el nombre. La Biblia no contempla la misteriosa doctrina de “TRES” personas en la divinidad. El nombre de “Jesús” es la llave de la casa de David. (Isaías 22:22). Esta es la llave que usó Pedro en el día de Pentecostés cuando predico en el nombre de Jesús. (Hechos 2:38; Mateo 16:16-19)

La puerta abierta es la misma llave; la puerta del cielo será abierta con esta misma llave. (Apoc. 4:1)

El verso 10 dice: YO TAMBIEN TE GUARDARÉ EN LA HORA DE LA PRUEBA QUE HA DE VENIR SOBRE EL MUNDO ENTERO… noten que no dice “EN” la prueba o “DENTRO” de la hora de la prueba, sino “DE”, queriendo decir que la iglesia será totalmente excluida de la hora de la prueba (o de la gran tribulación), Dios reserva su ira para los rebeldes y no para los files. (1 Tes. 1:9-10; Neh. 1:2; Gen. 18:25; 19:22).

Enoc, tipo de la iglesia fue traspuesto a los cielos antes del diluvio, pero fue salvado; Noé y toda su familia por un arca (8 personas). El pueblo de Israel tendrá que pasar por la gran tribulación, pero Dios le ha de guardar durante la misma.

LAS 7 IGLESIAS DEL APOCALIPSIS: LA IGLESIA DE LAODICEA (APOCALIPSIS 3:14-22)


La palabra “Laodicea” quiere decir: La voz del pueblo manda”. Este es un sistema político donde el pueblo compone el cuerpo legislativo de la iglesia, en lugar de un pastor. Laodicea está compuesta de dos palabras: Lao = Laoco; Dicea = Dice.

Las 7 iglesias del Apocalipsis: La iglesia de Laodicea


Es un sistema rebelde a lo que Dios ordena para su iglesia. Tenemos el caso palpable de Coré cuyo deseo era el de levantarse con su bande de varones contra Moisés, varón de Dios. (Num. 16:1-36). El sistema político de la iglesia Apostólica debe ser “Teocrático”, que quiere decir: “LA VOZ DE DIOS MANDA”.

Moisés recibió la ley de Dios, y la enseño al pueblo, Dios siempre trataba con su pueblo mediante su siervo Moisés. A través de los siglos trató con su pueblo mediante los profetas, sacerdotes y pastores, pero jamás trata Dios a sus pastores mediante el pueblo.

De la palabra LAODICEA surge una casa carnal y terrenal. Este sistema es parecido a la democracia y es más apropiado para una república que para una iglesia de Cristo. En la actualidad estamos viendo, que en muchas sectas, son los miembros los que mandan y no el pastor, cumpliéndose así el texto Bíblico que dice:

“porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina; antes teniendo comezón de oír, se amontonaran maestros conforme a sus concupiscencias”. (2 Tim 4:3). Hay que notar bien el contraste entre la iglesia de Filadelfia (amor fraternal) y la de Laodicea (la voz del pueblo manda) la primera representa lo espiritual y la segunda lo carnal.

El periodo de Laodicea es una repetición de Pérgamo (La iglesia juntada con el mundo). Los dos periodos caminaran juntos (Laodicea y Filadelfia) hasta el fin, cumpliéndose la parábola profética de Mateo 13. La parábola del trigo y la cizaña, nos muestra los dos elementos; el falso y el verdadero plantados juntos, así permanecen hasta la ciega.

Noten que la cizaña es parecida al trigo, pero la ciega descubre lo bueno y lo malo, pues la cizaña no lleva fruto. Así la religión falsa es parecida a la verdadera, pero la ciega (el juicio de Dios) revelara todo.

La parábola del grano de mostaza nos muestra el cristianismo en general (Laodicea). El verso 32 de Mateo dice:…”es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol….” “ todo el cristianismo se hace una fuerza grande como ese árbol”… “que vienen las aves (espíritus malos) del cielo y hacen nidos en sus ramas”. La parábola del hombre que compró un campo (otra vez el cristianismo) para buscar un tesoro que estaba enterrado en él, representa:

El tesoro a la iglesia mística, Filadelfia, que será tomado de en medio de la iglesia organizada. La parábola de la mujer que escondió la levadura en tres medidas de harina hasta que todo quedó leudado representa:

a) La mujer: la iglesia Romana

b) La levadura: La impureza, toda maldad y adulterio.

Noten que todas las sectas protestantes están contaminadas con la levadura (por ejemplo la doctrina de la trinidad)

En el verso 15 dice: “YO CONOZCO TUS OBRAS (son obras rebeldes) QUE NO ERES FRÍO NI CALIENTE…” “Dios siempre aborrece toda condición mediocre, que teniendo la apariencia de piedad, niegan la eficacia de ella” (2 Tim. 3:5)

En el verso 16 dice: “MAS PORQUE ERES TIBIO (falta de ánimo e indiferente) TE VOMITARE DE MI BOCA”. Aun en la iglesia verdadera se nota la indiferencia y como se vuelve fría espiritualmente, es menester que seamos calientes para el Señor, ardientes como el fuego del Espíritu Santo para ser salvos.

Hay maestros bíblicos que enseñan que habrá un avivamiento, que clausurará este período que Cristo no puede venir hasta que la iglesia sea avivada, pero ¿Qué dice la escritura acerca de esto? (Mateo 24:37-38). Como en los días de Noé antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dándose en casamiento, “hasta” el día en que Noé entró en el arca.

En Mateo 2:1-13, encontramos la parábola de las diez vírgenes, cinco de ellas eran insensatas y cinco eran prudentes (Lucas 18:8; 1 Tim4:1; 3:1-4)

En Apocalipsis 3:16 nos enseña que los tibios y los indiferentes serán vomitados de su boca. La iglesia apóstata será vomitada de su boca como el mal sabor, e irá a la gran tribulación. Solo aquellos que guarden el espíritu de Filadelfia, que es el amor fraternal, serán salvos.

El verso 17 dice: “yo soy rico y no tengo necesidad de nada…” ciertamente la religión moderna es rica y no tiene necesidad de nada, tienen edificios y escuelas, muebles finos, coros y músicos pagados, ¿Qué más les falta?... en lo material nada, pero hay pobreza espiritual.

El Cristo olvidado y echado fuera de su propia iglesia… ¿Qué excusa ofrecerán aquellos ministros delante de Cristo, por haberles negado la verdad a su pueblo, y que dirán a su pueblo cuando le pidan razón por el desaparecimiento de algunos humildes creyentes de la fe Apostólica?

Verso 18, la representación: yo te amonesto que de mi compres oro refinado en fuego (para que salga toda impureza), para que seas hecho rico (espiritualmente) y seas vestido de vestiduras blancas (santidad)… y unge tus ojos con colirio, para que veas.” (Discernimiento espiritual Hebreos 5:14)

En el verso 20 dice: “He aquí yo estoy a la puerta y llamo”…. Noten que Cristo esta a la puerta de esta iglesia “Tibia” y llama. ¿Qué hace Cristo fuera de la iglesia? El debe ser el corazón y la cabeza de la iglesia. Pero el cristianismo de hoy le ha puesto afuera, y han reemplazado el poder de Dios por organizaciones muertas, han dejado el agua de vida y se han hecho para sí cisternas rotas.

El verso 21 dice: “Al que venciere le daré que se siente conmigo en mi trono”… ¿Vencer qué? El ambiente tibio de esa época.

LAS 7 IGLESIAS DEL APOCALIPSIS


Espero que este estudio sobre las 7 iglesias del Apocalipsis te sea de utilidad, el objetivo es proporcionar una guía de estudio, y en base a esto, puedas profundizar un poco más en el tema. Se ha tratado de abordar lo más que se pueda de cada una de las 7 iglesias mencionadas por el apóstol Juan en el libro de Apocalipsis; sin embargo, ahondando más en el estudio bíblico, estoy seguro que podrá encontrar mucho más para crecer en el conocimiento de la palabra de Dios.

Bendiciones en el nombre precioso de Jesucristo.