EL CONOCIMIENTO DEL BIEN Y DEL MAL DE ADÁN Y EVA

Por: Jason Dulle

¿CUÁL FUE EL CONOCIMIENTO DEL BIEN Y DEL MAL QUE ADÁN Y EVA GANARON DESPUÉS DE LA CAÍDA?

A menudo se dice que Adán y Eva no sabían la diferencia entre el bien y el mal antes de comer la fruta del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal. Este parece ser el significado directo de Génesis 3: 22a: «Entonces el Señor Dios dijo: ‘He aquí, el hombre se ha convertido en uno de nosotros al conocer el bien y el mal‘» (ESV).

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Hay un par de problemas con la interpretación, sin embargo, el texto no dice que Adán y Eva solo obtuvieron conocimiento del mal después de la Caída, sino conocimiento del «bien y el mal». Si entendemos el «conocimiento» en un sentido cognitivo, esto significaría que Dios creó originalmente a los seres humanos como seres amorales, sin tener conocimiento de conceptos morales o categorías morales. 

Si fuimos creados como seres amorales, entonces nuestras intuiciones morales y nuestra capacidad de razonamiento moral no son parte del imago Dei (imagen de Dios) en el que fuimos creados, sino más bien una consecuencia de la Caída. 

Lo anterior, es una píldora difícil de tragar por dos razones:

(1) El razonamiento moral es una de las características únicas de Dios que entre las criaturas de Dios, solo los humanos exhiben. Dado que los humanos solos fueron creados en el imago Dei, es lógico que el razonamiento moral fuera parte de ese original Imago Dei

(2) ¿Cómo es posible que un acto de desobediencia produzca en nosotros el conocimiento del bien? Mal, sí, pero ¿Bueno?

Si Adán y Eva no podían pensar en categorías morales antes de la Caída, es decir, no tenían la conciencia cognitiva de lo que era el bien, lo que era el mal y la diferencia entre los dos, entonces, ¿Cómo podrían haber entendido la orden de Dios de no comer el fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal? Como mínimo, tendrían que entender que estaba mal comer del árbol de la ciencia del bien y del mal, y que desobedecer a Dios es malo

¿EN QUÉ SENTIDO ADÁN Y EVA LLEGARON A CONOCER EL BIEN Y EL MAL?

Entonces, ¿En qué sentido se podría decir que Adán y Eva llegaron a conocer el bien y el mal después de la caída? Si fueron creados con una comprensión de las categorías morales y tenían la capacidad de participar en el razonamiento moral, ¿Qué les dio comer del árbol de la ciencia del bien y del mal que no tenían antes? 

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Quizás la solución es mirar más de cerca la palabra hebrea para «saber», yada . Tiene una gama de significados. Puede referirse tanto al conocimiento cognitivo como al conocimiento experiencial (por eso yada se usa como eufemismo para las relaciones sexuales). 

Para ilustrar la distinción, considere la vista. Una persona ciega puede tener conocimiento de la bioquímica involucrada en la vista y, por lo tanto, decir que sabe sobre la vista (conocimiento cognitivo), pero no sabe cómo es experimentar la vista (conocimiento experimental). 

Mientras que Adán y Eva tenían conocimiento cognitivo del bien y el mal antes de la Caída, llegaron a conocer el mal de una nueva manera después de la Caída porque lo experimentaron personalmente.

Si bien me inclino por esta explicación, no está exenta de problemas significativos: 

Génesis 3:22 no dice que los humanos llegaron a conocer el mal, sino más bien «el bien y el mal». Si entendemos que yada se refiere a la experiencia, entonces tenemos que concluir que Adán y Eva no solo carecían de la experiencia del mal antes de la Caída, pero también la experiencia del bien. Eso parece contradictorio. 

Seguramente experimentaron bien cuando caminaron con Dios en la frescura del día y en sus interacciones entre ellos. Seguramente experimentaron bondad en sus observaciones de la buena creación de Dios. 

Dios dijo que «el hombre se ha convertido en uno de nosotros al conocer el bien y el mal«. Dado que el conocimiento del hombre es como el conocimiento de Dios, si el conocimiento del hombre era un conocimiento experimental del mal, entonces Dios también debe tener un conocimiento experimental del mal. Esto es absurdo, ya que significaría que Dios ha cometido el mal.

Ambas opiniones tienen problemas teológicos significativos, y no quiero que me obliguen a elegir mi veneno. ¿Hay otra explicación? ¿Cuáles son tus pensamientos?

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